வேலூர் மாவட்டம், மாதனூர் அடுத்த ஆசணாம்பட்டு கிராமத்தில் பல சாதியினரும் உள்ளனர். இங்குள்ள ஸ்ரீதேசத்து மாரியம்மன் கோவிலில் ஆண்டு தோறும் திருவிழா நடைபெறுவது வழக்கம். பல ஆண்டுகாலமாக அனைத்து மக்களும் கலந்துக்கொண்ட விழாவாக நடைபெற்றது.
இந்த ஆண்டுக்கான திருவிழாவில் ஆதிதிராவிடர் மற்றும் அருந்ததியர் மக்கள் கலந்துக்கொள்ள கூடாது என இந்து ஆதிக்கசாதியினர் பஞ்சாயத்தினர் உத்தரவு போட்டுள்ளனர்.
இதனை கண்டித்து ஆதிதிராவிடர் மற்றும் அருந்ததியர் சமூக பெண்கள் ஊரில் பந்தல் அமைத்து வாயில் கருப்பு துணி கட்டிக்கொண்டு கோயில் திருவிழாவில் தங்களையும் இணைத்துக்கொள்ள வேண்டும் எனவும், மாவட்ட நிர்வாகம் இதுப்பற்றி சட்ட ரீதியாக நடவடிக்கை எடுத்து ஒதுக்கிவைக்கப்பட்ட எங்களை கோவில் திருவிழாவில் கலந்துக்கொள்ள வைக்க வேண்டும் என கோரிக்கை விடுத்து உண்ணாவிரதம் இருந்து வருகின்றனர்.
இதையடுத்து அதிகாரிகள் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி வருகின்றனர்.
-http://www.nakkheeran.in
“இந்து ஆதிக்கசாதியினர்”. யாரப்பா இவர்கள்? இரண்டு கொம்பு முளைத்தவர்களா?. அறிவுகெட்ட ஜென்மங்கள். இதற்கும் வக்காலாத்து வாங்குவார்கள் இந்து தருமர்கள். இவ்வாறு சாதி அடிப்படையில் பிரித்து வாழ்வதும், தெய்வத்தின் பெயரில் தீண்டாமை என்றும், தீட்டு என்றும் மக்களை ஒதுக்குவதும் சமயத்தின் நெறிகளை அறியாமல் வரும் வினையாகும். அந்த ஊரில் வாழும் உடன்பிறப்புகளே உங்கள் ஊரில் ஒரு சிவலிங்கத்தை நிறுவி வழிபட சைவம் வளரும், சைவத்தில் பரம்பொருள் சிவபெருமான் ஒன்றே என்ற உணர்வு வரும். சைவத்தில் சாதி இல்லை என்று தமிழர் உணர்வர். சைவம் தமிழருக்கு நல் ஒழுக்கத்திற்கும், நல் வாழ்க்கைக்கும் வழிகாட்டி தமிழரை சமய ரீதியில் முன்னேற்றப் பாதைக்கு இட்டுச் செல்லும். வேண்டாம் இந்த இந்து என்ற மூடமையும் நெறியற்ற தமிழர் மரபு வழிபாடும். மாற வேண்டிய காலம் இது. மாறுங்கள்.
மனிதருள் அறியாமை சாதிமத வேறுப்பாடுபார்க்கும் இப்படியும் சில காட்டுமிராண்டிகள் தமிழன் மதம் மாறுவதற்கும் இதுவும் ஒருக்காரணம் இறை நெறி அறியாத ஜந்துக்கள்’ ஈசன்அவன் , எவவுயிர்க்கும் இயல்பு ஆனான் ; சாழலோ , திருவாச்க்கத்தில் ,மாணிக்கவாசகர் அருளியது ,
இவர்களுக்காகத்தான் பெரியார் ஈ.வே.ரா. எவ்வளவோ பாடுப்பட்டார். அவர் அந்த மக்களுடன் இருந்து அவர்களோடு வாழ்ந்தவர். ஆனால் அவரை மனிதனாகக் கூட இங்குள்ள சிலர் மதிக்கவில்லை. ‘உயர்ந்த’ நிலையில் இருக்கும் நமக்கு அங்குள்ள ‘தாழ்ந்த’ நிலையில் இருக்கும் அந்த மனிதர்களைப் பற்றி இது போன்ற செய்திகள் வரும் போது தான் ஏதோ போனால் போகட்டும் ஏன்று கோபம் வருகிறது!
திருக்குறளை நமது வழியாக கொண்டால் இது போன்ற வற்றிற்கு இடமே இருக்காது. உண்ணாவிரதம் தேவையா? மதிக்காதவரை என் மதிக்க வேண்டும்?
இதுதான் ஹிந்துக்களின் சித்தாந்தம் ! அறிவியல் உலகத்திலும் இவர்களுக்கு அடிமைகள் தேவை ! ஸ்ரீ தேசத்து மாரியம்மன் , ”ஸ்ரீ” என்றாலே அங்கு ஆரியன் புகுந்து விட்டான் என்று பொருள் ! தேவை ஏற்பட்டால் நீங்களே ஒரு மாரியம்மா கோவில் கட்டி வணக்குங்கள், சைவ சமயத்தை கடைபிடியுங்கள் ! இல்லையென்றால் இஸ்லாம் அல்லது கிறிஸ்துவ மதத்துக்கு மாறிவிடுங்கள் , எதுக்கு உண்ணாவிரதம் எல்லாம் ?
பெரியாரியத்தின் கொள்கையால் பாதிக்கப் பட்டவர்களே, அவர் இல்லாத இக்காலத்தில் அவரை தூற்றித் துதி பாட அவரை அவமதிக்கம் விவகாரங்களை மீண்டும் நம் மூலையில் செலுத்தி சலவை செய்து தமிழர்களை தொடர்ந்து அடிமையாக்கி வைத்திருக்க செய்யும் மாய ஜாலங்களை தமிழர் புரிந்துக் கொண்டால் சரி.
இதுதான் பார்பனனின் இந்து சமயம்….போங்கள் எல்லாரும் அவன் வாலை பிடித்து கொண்டு…..
இந்த பார்பன நா …ய்களால்தான் மக்கள் கூட்டம் கூட்டமாக பிற மதத்தில் சேர நேர்ந்தது ..
இறைவனுக்கு ஏதடா மேலோர் கீழோர் என்ற பேதம்..
தமிழா நீ திருந்து இல்லையேல் இந்த அடிமை வாழ்வைவிட மடிவதே மேல் ……….
அண்மையில் சிதம்பரத்தில் குடமுழுக்கிற்குகாண சென்றிர்ந்தேன்இந்த ஆரியர்கள் கலசங்களில் தீர்த்த நீர் ஊற்றினார்கள?இல்லையா ?என்று கூட தெரியவில்லை? மக்கள் கூட்டம் தீர்த்தநீர் ஒரு துளியாவது தங்கள்மீது படாத என்று எதிர் பார்த்தவர்களுக்கு ஏமாற்றம்தான் மிஞ்சியது கோவிலின்னுள் அபிஷேக நீருக்கு கைஎந்தியவர்களுக்கும் பெருத்த ஏமாற்றம் அங்கும் ஆள் பார்த்து விநியோகம் பின் குடம் குடமகுடமாக அபிஷேக நீர் அவர்களுக்குள் கைமாற்றம் இந்த ஆரியர்கள் பன்னும்அலம்பலும் ,அட்டுழியங்களும் அம்பலத்தில் ஆடும் நடராஜாபெருமானுக்கே வெளிச்சம் !
இன்னும் பார்பனன் மாயையில் / பிடியில் எவ்வளவு காலம் தான் சிக்கி தவிப்பீர் ????
” ஆரியனை / பார்பனை தவிர் நீ தலை நிமிர்வாய் ”
அந்த தீர்த்த நீர் பட்டால் பரிசுத்தம் ஆகிவிடுவோமோ ? சிந்தியுங்கள் , எல்லாம் நம்மை எமாற்ற பார்பன நா…. வகுத்த ” பார்முலா “….
சாக்கடை என்று தெரிந்து காலை விட வேண்டாம் பிறகு நாறுகிறதே என்ற புலம்பலும் வேண்டாம் …….
தமிழர் நந்தா ! மூட்டை பூச்சிக்கு பயந்து வீட்டை கொளுதச்சொல்கிறீர்கள் !! பிறர் மதத்தையும் பார்த்து வந்தாச்சி, “எல்லாருமே திருடங்கதான், சொல்லபோனால் குருடங்கதான் !!!
இந்த மதரீதியான செயல்கள் ,சாதி ரீதியான செயல்கள் தமிழினத்தை கூறுபோட்டு தமிழினத்தை அழிவிற்கு இட்டு செல்கிறது என்பதை ஒவ்வொரு தமிழனும் உணரவேண்டும்.
‘lozenika’ சொல்வதில் இருந்து நாம் ஒன்றைப் புரிந்து நடந்துக் கொள்ள வேண்டும். ஆலயங்களில் செய்யப் படும் கிரியைகள் மட்டுமே நமது சமய வழிபாடு என்ற நம்பிக்கையை ஏற்படுத்தி இருத்தி வைத்துள்ளனர் பிற்காலத்தில் வந்த ஆலய அருச்சக பெருமக்களும் சமய பிரச்சாகரர்களும். அங்கு செய்யப் படும் கிரியைகளில் கலந்துக் கொள்வதால் மட்டுமே நமக்கு இம்மையிலும் மறுமையிலும் இறைவன் திருவருள் கிட்டும். என்றும் நம்ப வைத்துள்ளனர். இப்படி இலட்ச்சோப இலட்ச மக்கள் கூடும் இடத்தில் இறைச் சிந்தனை குறைந்து கிரியைகளிலே மற்றும் அதன் செயல்பாடுகளிலேயே மனம் நாட்டம் கொண்டு உழலும். இப்படி கூட்டம் கூடி கலையும் இடத்தில் இறைவனைக் காண முடியாது மாறாக மகா கும்பாபிஷேகம் கண்டதால் எமக்கும் புண்ணியம் கிட்டும் என்ற வெற்று நம்பிக்கையுடன் தான் தாங்கள் திரும்பி வந்திருக்க வேண்டும். அதிலும் இந்திய நாட்டு ஆலயங்களில் அருச்சக பெருமக்களாலும் ஆலய நிர்வாகிகளாலும் வெவ்வேறு வகுப்பு மக்களிடையே காட்டப் படும் பாரபட்சத்தால் இறைவன் அங்கு குடிகொள்வான?. இப்படிபட்ட அறியாமையில் உழலும் உயிர்க்குலத்தின் செயலைப் பார்த்து சிரித்து ஒதுங்கி நிற்பான் சிவபெருமான். முதலில் அவர்தம் ஆத்மார்த்த இறைவழிபாட்டினால் சிவபெருமானை உணர முயற்ச்சியுங்கள். அந்த முயற்சியில் ஆலய வழிபாடு உங்களை உயர்த்திச் செல்ல வழிகோலும் என்பதை உணர்ந்து செம்மையான இறை வழிபாட்டில் நாம் தமிழர் நிற்போம்.
lozenika நம்முடைய முட்டாள்தனத்தை நாம் தான் மாற்றவேண்டும். தமிழர்களுக்கு மடதமிழர்கள் என்றுதான் கூறவேண்டும்-மறத்தமிழர்கள் அல்ல — பகுத்தறிவு நம்மிடையே மிகவும் குறைவு- அதிலும் ஏமாற்றுகிறவர்கள் பக்கமே பெரும்பான்மையோர். என்னே கேவலம்-என்னே அறிவிலித்தனம்? சொல்வதெற்கே எரிகிறது.
இது சம்மந்தமாக என் அலுவலகத்தில் உள்ள ஒரு பிராமரர் ரிடம் கேட்டேன் அதுக்கு அவர் சட்டென்று என்னை முறைத்து பார்த்து விட்டு நீ முஸ்லிம் பன்றியை தொடுவியா என்றார் . நான் நிச்சயமாக தொட மாட்டேன் என்றேன் அதை போல் தான் எங்களுக்கும் இவர்கள் என்றார் ……. நாங்கள் வேறு இவர்கள் வேறு இவர்கள் கொவில்குள் நாங்கள் போக மாட்டோம் எங்கள் கொவில்குள் இவர்கை விட மாட்டோம் அனால் இவர்கள் வந்தோ எங்களோடு ஒட்டி கொள்கிறார்கள் என்றார் மிகவும் கோவமாக
உண்மை நெறியை அறியாமையினாலே, உயிர் பொய் காட்சியைக் கண்டு எது பொய், எது மெய் என்று அறியாமல் மயக்கம் உற்று இருக்கும். இதுவே தமிழரின் பெரும் குறை. சிவபெருமானின் திருவருள் உண்மை இருப்போரிடமே நிலைக்கும் என்றும் உண்மை என்றுமே வெல்லும் என்று எங்கள் சித்தாந்த ஆசிரியர் அடிக்கடி அறிவுறுத்துவார். அவராலே படிப்படியாக தெளிந்து வருகின்றேன்.
தேனீ அவர்களுக்கு நன்றி ,
நண்பர் tamil muslim அவர்களே, முதலில் உங்களின் பங்கேற்பு வரவேற்கிறேன்.
நீங்கள் குறிபிட்டது முற்றிலும் 100% உண்மை. இவ்வாறு தன பிராமண நா….கள் மற்றவர்களை சிறுமை படுத்தி தன்னை கொண்டுள்ளான். ஆனா அந்த மடையர்களுக்கு தெரியாதா அனைவரும் ஓர் இறைவனின் படைப்பே என்று?? பன்றியையும் மனிதரையும் ஒப்பிடும் அந்த பரதேசி பார்பன நா…களை எவ்வாறு நாம் மனிதனாக எற்றுகொல்வது?
அவனுக்கு தெரியாதா அவன் பார்பன இனம் பணத்திற்காக என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யும் என்று ???
முதலில் இந்த பார்பன நா..களுக்கு கிடையாது கோயில் , தூய்மையான தமிழரின் சமயத்தை நாசம் செய்ததே இந்த பார்பன நா…கள் தானே . மாட்டை அறுத்து தின்ன இந்த நாடோடி ஐந்தடி கூட்டம் தமிழரின் தூய சமயத்தை அபகரித்து அதில் அசிங்கத்தை ஏற்ப்படுத்தி வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறது .
மனிதனை மிருகத்தோடு ஒப்பிடும் இந்த ஐந்தடி கூட்டம் , மனித இனமே அல்ல.
தமிழ் முஸ்லிம் அவர்களின் கருத்து உண்மையோ பொய்யோ தெரியாது. அப்படி ஒருகால் தன்னை பிராமணர் என்று அறிமுகப் படுத்திக் கொண்டு அவர் அவ்வாறு சொல்வாரானால் அவர் பிரம்மத்தை உணராதவர் என்றே பொருள். அதனால் பிராமணர் என்ற தகுதிக்கும் அருகதையற்றவர் ஆவார். இதற்கு மேல் சொல்ல மனமில்லை.
தேனீ அவர்களே, சிவ வழிபாட்டில் மேலோர் கீழோர் உண்டா ? பிராமணன் என்றால் என்ன , பிரம்மம் என்றால் என்ன ?
பிராமணன் தன்னை உயர்த்தி காட்ட மற்ற அனைவரையும் பல வர்ணங்களாக பிரித்து தனக்கு கீழே வைத்து மனிதர்களை வகுப்பு வாரியாக அலங்கோலபடுதிக்கொண்டிருக்கிறான் !!
நாயன்மார்களில் எந்தனை பேர் இந்த “பிரம்மத்தை” மேற்கோள் காட்டி வாழ்ந்தனர் ?
கடவுளை அடைய “பார்முலவா ” ?
தமிழ் தமிழன் அவர்களே, தமிழர் கண்ட தூய சைவ சித்தாந்தத்திலும் சரி, சைவத்தின் தமிழ் வேத நெறிகளிலும், பொதுக் கொள்கைகளிலும் சரி, மேலோர் கீழோர் என்பதற்கு இடமில்லை. மெய்கண்டாரின் சிவஞானபோதத்தில் (மெய்கண்ட சாத்திரங்களின் முதல் நூல்) உயிர் குலங்களை ‘அவன், அவள், அது’ என்றே குறிப்பிடுகின்றது. ஆதலால் தமிழர் கண்ட தூய சைவ நெறியில் சாதி பேதங்களுக்கும், மேலோர் கீழோர் என்பதற்கும் இடமில்லை. அனைத்து உயிர் குலங்களும் ஒன்றே. அவை பெரும் உடல்கள் மட்டுமே வேறு. இதுதான் “தூய சைவம்” உலக சமயமாக நிற்க தகுதி பெற்றது என்பது. இதில் “வைதீகச் சைவர்கள்” அடங்கவில்லை காரணம் அவர்கள் ஆரியத்தின் வருணாசிரம கோட்பாடுகளையும் இன்னும் இதர ஆரிய நெறிகளிலும் தங்களை இணைத்துக் கொண்டு வாழ்வதால் அவர்கள் தூய சைவர்கள் அல்லர் என்பதனை அறிந்து நாம் தமிழர் தூய சைவத்தை மற்றும் பின்பற்றுவோம்.
“பிரம்மம்” என்றால் ஆரிய வேதங்களில் குறிக்கப் படும் பரம்பொருள். இப் பரம்பொருள் ஒளி வடிவினன் என்று தீ வழிபாடு கொண்ட ஆரிய வேதங்கள் குறிக்கும்.
“பிராமணர்” என்றால் ஆரிய வேதங்களை கற்று உய்த்துணர்ந்து அவ்வேதங்கள் உணர்த்தும் பரபிரம்மத்தை உணரவேண்டும். பின்னர் இவர்கள் அப்பரபிரம்மத்தை பூஜிக்க வேண்டும். மேலும் ஆரிய வேதங்களைப் பிற உயிர் குலங்களுக்கும் உணர்த்த வேண்டும். இந்த நிலையில் நிற்கும் ஒருவரே தன்னை “பிராமணர்” என்று முத்திரை இட்டுக் கொள்ள தகுதி உடையவர். இது ஒருவருடைய பிறப்புரிமை அல்ல மாறாக தொழிற்பெயர். பிரம்மத்தை உணர்ந்து அப்பிரம்மத்தைப் பூஜித்தவன் பிராமணன் ஆவான். ஆரிய வேதங்களையும் கற்று உய்த்துணராமல், பரபிரம்மத்தையும் அறியாமல், பிராமணத் தொழிலும் செய்யாமல் ஒருவன் எப்படி பிராமணனாக முடியும்?. இதைத்தான் தமிழ் முஸ்லிம் அவர்களுக்கு பதிலாகச் சொன்னேன்.
சில காலங்களுக்கு முன் இந்தியாவில் ஒரு குருக்கள் கோவிலுக்குள் கேவலமாக நடந்து, அந்தக் காணொளிக் காட்சி உலகெலாம் பரவி, மானம் போனது பலரும் மறந்திருக்க முடியாது. அந்த மானங்கெட்ட குருக்களும் பிராமனன்தான், இவனுங்களெல்லாம் பெரிய சாதிகளா ? இவனுங்களோடு சேர்ந்து திருவிழா கொன்டாடுவதை விட இங்கே ஒரு நண்பர் குறிப்பிட்டதைப்போல சொந்தமாக சிவலிங்கம் நிறுவி வழிபடலாமே, “அழையாதார் தலைவாசல் மிதியாதே” என்பதை மறந்து போகலாமா ?
இதைச் சாக்காக வைத்து மதம் மாறச் சொல்வது நியாயமாகப் படவில்லை. மதம் மாறியவர்களிலும் சிலர் சாதிப் பெயரை இணைத்துத்திரிவதை இன்றும் காணலாம்.
நம் நாட்டிலும் சில முருகன் ஆலயங்கள் ஒரு சாரரால் சொந்தமாக கட்டிவைத்து வழிபடுவதும் , அதில் தீபாராதனை கர்ப்பக்கிரகத்திற்குள்ளாகவே காட்டப்பட்டு அணைக்கப்பட்டுவிடப்படும். பொது மக்களுக்கு அருகில் வழங்கப்படாது. குறிப்பிட்ட அந்த சாராருக்கு மட்டும் தீபாராதனை அருகில் கொன்டு வந்து வழங்கப்படும், இது நடப்பது வெளி நாட்டில் அல்ல. நமது திரு நாட்டில்தான். இதுபோன்ற ஆலயங்களையும் பொதுமக்கள் புறக்கணிக்க வேண்டும்.
இன்னும் ஒரு வேடிக்கையான விக்ஷயம் உள்ளது, பட்டர்வெர்த்தில் புகழ்பெற்ற ஒரு அம்மன் ஆலயத்தில் சனிக்கிழமைகளில் “குணப்படுத்தும் நிகழ்வு” என்று ஆலய மண்டபத்திலேயே வேற்று மதத்தினரால் ஒரு நிகழ்த்தப்பட்டது, வீடு வீடாக அறிக்கை வந்தது, அதைக் கொடுத்த அம்மாளின் அன்பு வார்த்தைகளில் அத்தனை உருக்கம். நாம் அந்த அறிக்கையை சேர்ப்பிக்கத் தக்க இடமொன்றில் சமர்ப்பித்தோம். இப்போது அறிக்கையின் வரவைக் காணோம்,இதை என்னவென்று சொல்வது ?. சம்பந்தப்பட்டவர்கள் இதையும் கவனத்தில் கொள்வது சிறப்பு.
இதையெல்லாம் இங்கே கூறுவதற்குக் காரணம் அடுத்தவர்களைப் பற்றி நாம் இத்தனை கரிசனத்துடன் பேசுகிறோம், நம் நாட்டிலும் காணப்படும் இதுபோன்ற
பிழைகள் கலையப்பட வேண்டும் என்பதற்காகத்தான்.
மலேசிய இந்து ஆலயங்களில் நடைபெறும் குளறுபடிகளை நாம் தமிழர் முதலில் சரி செய்வோம். நாட்டுக் கோட்டைக்கு ஒரு கோவில், யாழ்பானத்தாருக்கு ஒரு கோவில் என்று கட்டிக் கொண்டு அதில் இந்த அருச்சகர்களை படுத்தும் பாடு இருக்கே, வெளியே சொன்னால் வெட்கக்கேடு. முதலில் மலேசிய நாட்டில் இருக்கும் திருக்கோவில்களில் நடைபெறும் முறைக்கேடுகளை ஆதாரத்துடன் வெளியிடுங்கள். அவர்கள் முகத்தில் கரியைப் பூசி வெட்கித் திருந்த வழி செய்வோம்.
கடந்த ஞாயிற்றுக் கிழமை மின்னல் FM ரேடியோ நிகழ்வு ஒன்றில் நாடறிந்த மதிப்புக்குரிய குருக்களில் ஒருவரான இராமச்சந்திர சிவாச்சாரியார் குருக்கள் அவர்கள் ஒரு கருத்தை வெளிப்படுத்தினார். ஆகம விதிப்படி ஆலயங்களில் பஞ்சபுராணம் ஓதுவது ஒரு சட்டமாகும். பக்தர்கள் அவரவர் வணங்கும் தெய்வத்திடமோ அல்லது இறைவனிடமோ வைக்கும் விண்ணப்பங்கள் அவர்கள் அறிந்த மொழியிலேயே செய்யப் பட வேண்டும் என்பது அவசியமாகும் என்றார். முதலில் மலேசிய அருச்சகர்கள் சங்கம் இதை கருத்தில் கொண்டு வெறுமனே சம்ஸ்கிருத மந்திரங்களை விருத்தமாக ஓதி வழிபாடு செய்வதை படிப்படியாக தமிழுக்கு மாற்றுங்கள். தெய்வத் திருமேனியைப் போற்றிப் பாட திருமுறைகளில் இருக்கும் மந்திரங்கள் பல்லாயிரம். இதில் தேவையானவற்றை தேர்ந்தெடுத்து ஓத பக்தர்களின் விண்ணப்பம் செவ்வனே பூர்த்தியாகும். அருச்சகர்களே நீங்கள் மாறாவிட்டால். மாற்றப் படுவீர்கள்.